问：关于“走进家乡春节 感受民风民俗”的调查报告
- 答：调查时间：寒假假期
调查地点：奶奶家
调查渠道：长辈、 、书籍绝伍
调查方法：向长辈询问、在 上查找、浏览书籍
在调查后，我发现家乡并没有太多繁琐的习俗，主要液纳的习俗有：贴春联、除夕夜守岁、放鞭炮、子时之前吃饺子和农历正月初一拜年。
虽然这些习俗大不相同，但是他们都有一个共同点：都是为了祈求来年无病无灾、吉祥如意、事事顺心。
譬如除夕守岁，在除夕之夜，人们彻夜不眠。一家人吃着各种各样有良好寓意的食品，叙旧话新；大家互相鼓励，互相祝愿对方来年有一个良好并埋或的开端和过程。
贴春联也是一样，不过祝愿来年更美好的愿望更加鲜明一些。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它把一些工整、简洁、精巧的吉利话写成对偶形式，贴在门边。根据它的使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
这次调查，让我更加了解了家乡的风俗，对家乡又有了新的认识。 - 答：按照家乡的老规矩，过春节差不多从腊月就开始了。
腊悄贺八这天，人们要喝腊八粥。腊八粥可好喝了，它里面有桂圆、苡米、麦片、糯米、绿豆、红豆、芸豆、花生。
到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回荡着，大人们在门外贴对联，家中贴漂亮的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。在外上班或打工的人，一定得赶回来，吃团圆饭。这一夜人们还得守岁。
大年初一的景象可不一样。人们都会出去拜年，一般是年少的给长辈拜年，孩子们会得到特别多的压岁钱，有的孩子会买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。
到了元宵节，超市就特别热闹，人们买元宵回家煮着吃，为蠢运或的是一家人团团圆圆、甜甜蜜蜜。
到了腊月十六，家乡的春节也带伍就结束了，人们又开始了忙碌的生活。
问：土家族的传统文化
- 答：这个问题不太好回答，土家族的话根据地域不同，可能习惯习俗传统文化上也有些分别。我是湖北长阳的土家族人，大致说下长阳土家族的传统文化吧，俗话说的长阳三宝“山歌、南曲、巴山舞”都是传统文化的范畴，历史也都很悠久，应该从廪吵兆君之始，就都有了，不过巴山舞应该是后来出现的名字，由跳丧演化而来，现在已经敬没成一种广场健身舞亮碰纳蹈了。土家族人的图腾是白虎，传说是廪君的坐骑。
除此之外，土家还有很多传统风俗，如哭嫁、织西兰卡普、摆手舞等等，土家族也有自己的语言，不过现在绝大多数土家族人都已经不会使用了，我也不会，虽然是土家族人，但很多方面确实无法阐述的特别清楚，如果想全方位的了解的话，建议先看看百度百科里的讲述。 - 答：一、在歌舞方面有：有六百多年历史的傩堂舞，集祭祀、祈祷、歌舞、社交为一体的摆手舞，祭祀性舞蹈茅古斯舞。
二、宗教信仰方面，有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、好茄图腾崇拜等多种形式。
三、饮友谈察食方面有：重阳节打粑粑、用猪头等物品祭祖、熬煮瓦罐茶等。
四、建筑方面，主要有吊脚木楼。
五、节日方面，有牛王节、嫁毛虫节、舍巴节、女儿会等。
六侍中、土家族是中国历史悠久的一个民族，世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。
问：土家族的文化特点？？详细。
- 答：土家族和苗族、侗族、汉族一样有“哭嫁”的风俗，但现今已经很少看到。在的外围，如石门等地，在1970年代仍行哭嫁习俗。
在80－90年代咸丰县下还保留着哭嫁的习俗，同时还有抬嫁妆的习俗，捆绑嫁妆的技巧，现在只有少数土家老人会了，现已很少见。
土家族拥有独特的山歌和，特别颤稿猜是摆手舞和跳丧舞，另外板凳龙也比较出名。龙船调是世界二十五大民歌之一。
另外，土家族还存在许多自己的独特娱乐方式，如逢年过节有自己的独特请神方式的活动，敬改扫把神就是其中一种，随着土家老人的逝世，现在会这些的人已经寥寥无几了。
土家族传统建筑和苗族建筑一样为，是一种依山而建的半干栏式木质结构建筑。但两者在建筑布局等方面略有不同。
大庸气功为属于湘西四大古谜的土家族武术。
扩展资料：
土家族传统宗教为傩，又称梯玛教。为土家族特有原始宗教。且在土司统治时期，将彭田向三大土司世系神格化，以此作为统治的思想工具。具有原始宗教万物皆灵，神妖不分的特点。此外茄型，为女性，月亮神为男性，也是与大部分宗教相反的特点。
土家语是土家族的民族语言，属于藏缅语族土家语支。土家语至今尚未发现本族文字，现时使用1984年创制的文字。目前只有少数人仍能说土家语。土家语处在濒危状态。语言分南北二方言，其中以使用人口较二者之多的北部方言为代表方言。
参考资料来源： - 答：石柱、秀山、酉阳、 黔江属于重庆，谢谢！
