一、西方内部新闻自由评析（论文文献综述）
彭大伟[1]（2021）在《德国媒体公信力悖论研究——“谎言媒体”与“被收买的记者”》文中提出本文以"谎言媒体"和"被收买的记者"两个关键词为主线分析德国在西方"新闻自由"的背景下,媒体发挥其应有的监督等职能时存在的一系列困境和悖论。同时,借助德国资深媒体人吕德斯揭示的美国操纵和影响西方舆论的五种方式,分析德国媒体为何在若干重大议题上都呈现出追随美国所设置的报道框架和基调的现象。总体来说,德国媒体缺乏对媒体形态属性的正视,德国政治经济社会诸多基本条件的制约使得它一方面既不可能完全独立于所在国的官方行政力量和政党政治博弈之外,另一方面也不可能自外于资本的力量以及市场无形的手,因此难免会有少数几家媒体巨头对舆论和话语权形成事实上的垄断。
徐刚[2]（2021）在《中东欧国家政治转型的比较与评估——以克罗地亚民主化进程为例》文中研究说明在中东欧国家政治发展进程中,加入欧盟和向欧盟趋同是评估民主化的两个坐标。起初,政治转轨的开启和入盟的诉求在不同时期为民主化提供了动力。实现入盟愿景后,以治理为内容、以趋同为形式的欧洲融合成为评估民主化质量的重要参考。后冲突国家和欧盟新成员国的共同属性使克罗地亚成为考察西巴尔干地区和欧盟中东欧成员国的民主化进程及差异的极好案例和参照。从过去30年各类民主指数评级、国家治理指数得分,特别是"政府俘获"的情况可以看出,入盟对克罗地亚民主化的正向作用十分显着,但入盟后条件性约束缺失、对国内政治文化传统的"依赖"以及执政集团"政府俘获"能力强大等因素交互使得克罗地亚民主巩固的深化充满着反复、曲折甚至某种程度上的倒退。前者从西巴尔干成员入盟进度和民主化程度的正向关系得到验证,后者在几乎所有欧盟中东欧成员国出现的"非自由转向"现象中获得解释。中东欧的现象是否引发了欧洲的民主回潮趋势尚难断言,但无疑为考察欧洲一体化走向,特别是欧盟政治融合能力提供了极好的视角。
周舟[3]（2021）在《西方新闻自由观的批判 ——基于马克思主义经济哲学视角》文中研究表明新冠肺炎是人类在过去100年中经历的最具影响力的全球流行病,对整个世界来说,这是一次严峻的危机,也是一次艰难的考验。疫情当前,负责任的新闻媒体,应当向公众传达准确信息。然而,一直提倡新闻自由、公平与正义的美国主流媒体,却忙着与部分政客内外呼应,造谣指责、“污名化”、“甩锅”中国。西方国家媒体不负责任的表现使人们对资本主义新闻自由理论的实在性产生质疑。在西方国家,新闻自由在不同时期具有不同的内涵。文艺复兴时期,新闻自由仅指言论自由,而后17世纪中,新闻自由主要是指出版自由。在西欧国家的报纸和杂志问世之后,新闻自由也指报刊自由。在现代社会中,新闻自由强调在历史基础上交换信息的自由。实际上,新闻自由的内涵不断扩张变化,反映了新闻自由思想的不断发展,也反映了西方资本主义社会的历史演进。因此,从历史的角度考察新闻自由发展轨迹,探究西方新闻自由思想在资本主义社会发展进程中的变迁,分析西方新闻自由观生成的推动因素与历史逻辑具有一定的合理性。文艺复兴与宗教改革让人们的目光从天国转向自身,封建教权、王权逐渐没落,资本主义生产方式不断发展。随着社会对信息传播需求扩大,出版自由思想应运而生。当资产阶级成为重要的社会力量,就将出版自由的权利从封建王权的桎梏中逐渐解放出来,随后,自由报刊击败政党报刊成为社会主流。工业革命时期,争取新闻自由运动不断发展,新闻自由甚至被提升为与三权并列的“第四权力”。以私有制为基础的资本主义进入垄断发展阶段后,理想主义下独立于三权之外的自由新闻,对内成为资产阶级排除异己的“武器”,对外逐渐成为西方资本主义国家抨击和抹黑不同意识形态国家和地区的政治斗争工具。可以说在资本主义发展进程中,新闻作为“重要工具”贯穿始终。从历史语境上来讲,资产阶级自由新闻经历了由争取自由、民主的“时代先锋”到以资本逻辑为轴心的阶级“统治工具”转变,即新闻自由从争取民主的先进思想转变为资本扩大再生产的维稳与扩张“工具”。在封建统治时期,争取新闻自由是资产阶级谋取社会化生产的重要手段,目的在于谋求、确立、巩固资本主义的社会地位。在推翻封建统治之后,资本主义开始展露其爪牙,以新闻自由为“伪装”,利用媒介的力量进一步谋求侵略与扩张,私有制下的西方新闻自由沦为资产阶级大行其道的有力“武器”。从马克思主义经济哲学视角出发,以资产阶级新闻观的历史发展为行文脉络,侧重于各经济范式间的逻辑关系辨析。依托于资本主义社会大环境下,在历史中寻找其思想根源与哲学起点。揭示了西方新自由观的本质:以资本逻辑为核心,建立在“天赋人权”、“理性”、“三权分立”理论基础上的西方资产阶级巩固自身统治的斗争工具。新闻自由的迷惑性在于其代表与宣扬的资本主义意识形态,主要包括:人权、自由、民主。其矛盾主要体现在私有制下“商赋人权”、新闻沦为西方政治制度的附庸、以及追求抽象的绝对自由与现实背离的表征。因此,揭示西方新闻自由的虚伪性并对其加以批判可以帮助我们认清当前国内外混乱的舆论环境,并提高对资本主义意识形态入侵的警惕性。
王文君[4]（2021）在《阿拉伯剧变后摩洛哥自由主义意识形态研究 ——以《新闻报》为例》文中认为本世纪,西方自由主义意识形态在全球广泛传播并在政治、经济、文化等多个层面对许多发展中国家造成了深刻影响。部分国家受其影响后政权遭到颠覆、社会经济发展面临困境、文化身份构建走向迷失的事实警醒我们,应当重视对这一意识形态的研究,防范意识形态领域可能发生的风险。在2011年的阿拉伯之春革命中,摩洛哥在席卷阿拉伯世界的革命风暴中平稳渡过,引起了学界对于摩洛哥模式的关注,并冠以“摩洛哥例外论（The Moroccan Exception）”。长久以来,在西方自由主义与东方伊斯兰文明的共同作用下,一种复杂多元的意识形态属性在摩洛哥形成。摩洛哥二元制君主立宪制、资产阶级多党制的政治制度与自由市场的经济制度皆有浓厚的西方自由主义意识形态色彩,但同时,伊斯兰因素在摩洛哥国家意识形态属性中占据着举足轻重的地位。本文以摩洛哥主流媒体为依托,研究阿拉伯剧变后摩洛哥自由主义的发展状况、特点和作用。全文共分绪论、正文和结语三个部分。绪论部分阐述了本研究的选题原因和选题意义,对这一话题相关的国内外研究现状进行了综述,并介绍了本研究的研究方法与思路。正文部分共分为五章。第一章首先对摩洛哥意识形态的复杂性进行溯源,剖析历史上部落文明、伊斯兰文明、殖民文明对其意识形态的塑造作用;并梳理了摩洛哥自由主义意识形态的历时发展与主要内涵。第二至四章依托媒体文本,对阿拉伯剧变后自由主义在摩洛哥主流媒体中不同议题的呈现进行了分析。政治上,其呈现特征为伊斯兰主导下的民主政治模式与双向互动的公众政治参与;文化上,其呈现特征为两组分歧,即宣传与现实的分歧、精英阶层与平民阶层的分歧;经济上,其呈现特点为私营经济蓬勃发展与内嵌的自由主义经济模式的推广与应用。第五章对阿拉伯剧变后摩洛哥主流媒体中的自由主义意识形态进行了评析。总体上,摩洛哥自由主义是依托于伊斯兰主义而存在的,后者是根本和基础,前者处于附属地位。官方通过媒体塑造自由主义意识形态的主要目的是维护其统治的合法性,虽然在一定程度上顺应了人民的愿望、维护了社会稳定,但一味依托舶来思想会使本国面临失去发展独立性的风险,摩洛哥官方应积极探寻真正符合本国特色和需求的思想工具与发展道路。
齐爱军[5]（2021）在《尼克·库尔德利“媒介正义”观评析》文中研究指明尼克·库尔德利是西方媒介伦理研究的代表性人物之一。其"媒介正义"观建基于他的"媒介实践"观,通过对新自由主义语境下新闻业伦理的反思批判,建构了一个新亚里士多德路径的媒介伦理的规范研究框架,提出了全球化时代的媒介伦理和媒介正义问题,形成了一套完整的理论体系,对中国特色新闻学的理论话语体系建设有重要启示意义。
张国全[6]（2021）在《刑事裁判公众认同问题研究》文中指出司法公信是整个社会信用体系的根基,是法治建设最重要衡量的标准之一,公众对于司法的高度信任、信心和认同是司法工作成功的标志和价值。刑事裁判的公众认同是司法公众认同度最重要的组成部分,是人民群众感受司法公正最直接、最生动的体现。刑事裁判如果不被公众认同,不仅不能发挥审判维护社会公平正义的职能作用,还会损害司法公信力。从整体上讲,司法大数据（包括历年的上诉率、抗诉率、改判率等）显示刑事裁判整体上的公正性没有问题。但在现实生活中,刑事案件因为自身“狱者,天下之大命,死者不可复生,断者不可复续”的特点,个案极易引起公众的广泛注意与参与,导致公众“以偏概全”并对刑事裁判的公众认同度产生质疑。因此,在刑事裁判公正性整体上没有问题的前提下,如何解除个案导致公众对刑事裁判公众认同产生怀疑,这是本文要解决的重要问题。提升刑事裁判公众认可度是一个系统的工程。从主体的角度,涉及法院（刑事裁判的主体）、公众（对刑事裁判进行评价的主体）和媒介（对刑事裁判进行解读及传播的主体）三个主体。三者之间的有效互动是提高刑事裁判司法公众认同度的关键。具体而言,现实生活中有两个问题最为突出:大部分公众对法律的不了解以及各类媒介基于商业或者其它因素而进行的炒作。因此,对于这两个问题进行相应的全面分析,能够为解决问题提供相应的思路与方案。基于司法权威是刑事裁判公众认可度基础的前提下,本文从法院和法官两个层面分别进行了针对性的阐述。在法院层面,刑事裁判公众认可度的提升涉及法院的权威、法官的职业形象、司法权行使过程的透明度、裁判结果的公正性等诸多因素。因此,法院应从制度方面,结合法院权威的因素,进行制度化的完善,其主要内容包括依法裁判、完善量刑规范化制度等内容。在法官层面,主要包括法官品质、法官能力及相应的保障制度。其中,提高刑事裁判文书的说理能力是提高司法能力的重要方面。法官薪酬、晋升、法官惩戒是解决法官品质存在问题的重要内容。建立与完善法官职业豁免制度及法官管理制度是保障制度的重要方面。公众是刑事裁判的评价主体,但公众并不是意见完全一致的集合体。公众可以分为个人类型的公众与人际类型的公众两种类型。论文重点研究个人类型的公众。在行为模式上,个人类型的公众存在“暂时性群体”的特征,即个体在群体中处于非理性的状态。这一点,在其对“天理和人情”诉求方面有非常明显的体现。在媒介主体方面,无论是司法大数据,还是调研结果,都证实媒介是影响刑事裁判公众认可度的关键因素。媒介是连接公众与法院的中间载体,是将法院刑事裁判解读给公众的主体。媒介主要包括媒体与律师。媒体具有公共性与逐利性两个特征,后者在自媒体等新兴媒体上表现得非常突出。本文从加强相关制度建设及职业伦理建设两个方面,对强化媒体的公共属性和规范媒体的逐利属性进行了论证。刑事裁判的传播在很大程度上属于两次传播,律师是两次传播的意见主导者。律师在两次传播中具有双重性,其庭外慎言义务是提高刑事裁判公众认可度的重要切入点。本文对此进行了系统的论述,并结合国内外的相关规定,对我国的现行规定及完善措施,提出了相关建议。
何杰[7]（2020）在《话语幻象视域下阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道的中国国家形象建构研究》文中研究表明改革开放以来,中国的国家实力得到了迅速增强,但相比于硬实力的快速提升,自身的软实力水平仍然不高。作为国家软实力重要标志的国家形象在国际竞争中扮演了重要角色,塑造良好的国家形象成为谋求和维护国家利益的重要手段。阿富汗是“一带一路”倡议沿线国家之一,其他国家提出的不同版本的“丝绸之路”计划对阿富汗也有着不小的吸引力和诱惑力。“一带一路”的互惠互通不能只依靠援助经济发展、投资建设基础设施,还需要获得阿富汗对“一带一路”倡议以及中国政策的认可和共鸣。因此,了解阿富汗及其民众对中国的认知就显得很有必要。对于阿富汗普通民众来说,他们对中国的主观性“客观”认知主要依赖新闻媒体。也就是说,阿富汗新闻媒体的涉华报道可以引导和强化阿富汗民众对中国国家形象的“客观”认知。那么,分析和研究阿富汗主流媒体涉华报道对中国国家形象的传播和构建就显得尤为重要和迫切。通过以阿富汗主流网络媒体——黎明新闻网、帕支瓦克新闻网2012年1月至2019年12月的601篇普什图语涉华报道为语料,结合建构主义、话语幻象、国际传播学的理论,综合运用内容分析、语料库分析、定量与定性分析等研究方法,对阿富汗主流网络媒体建构中国国家形象的语言-符号行为、社会影响、语境进行跨学科的分析,以期客观准确地了解阿富汗对中国国家形象的认知现状以及产生认知偏差的原因,从而为中国制定改善在阿富汗的国家形象的策略提供相应的依据。通过研究发现,阿富汗主流网络媒体在涉华报道中对言语主体、言语内容进行了刻意选择,报道的话语权掌握在阿富汗本土媒体和西方媒体手中,内容突出“中阿关系”、“中国国情”两个议题。同时,涉华报道通过大量使用“反恐是战争”、“和平是旅程”、“国家是人”、“阿富汗是舞台”等隐喻,引导受众接受阿富汗主流网络媒体对中国身份和角色的框定,即反恐支持者、和平的维护者、参与解决阿富汗问题的主要配角等。整体来看,由于受到中国强势崛起所引发的政治与经济力量格局变化、“西强东弱”的全球传播格局、21世纪以来中阿在各领域的友好务实的互利合作、中国“深度介入、经济止损”的阿富汗政策、阿富汗主流网络媒体自身利益诉求与阿富汗国家利益互动博弈以及阿富汗社会对社会主义的刻板印象、“国强必霸”历史逻辑、宗教信仰体系差异、西方价值观等因素的影响,阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道建构了一个“坚定支持阿富汗和平与发展、迅速崛起的负责任的和平外交大国”形象,涉华报道中“妖魔化中国”、“中国威胁论”的言论以否定的态度把中国刻画为一个日趋强大、不断强硬、拥有全球野心、存在可能威胁,同时缺乏民主、人权问题和社会问题严重的社会主义国家。
刘敏,石磊[8]（2020）在《“双元革命”视阈下英法报刊业发展趋向研究》文中研究说明霍布斯邦在《革命的年代》一书中首次提出了"双元革命"的概念,即英国工业革命和法国政治革命,二者在动态的互动中推动了英法两国经济结构、民主政治的深层次变动,又反作用于社会文化的建构。在此背景下,报刊业在抗争和探索中从萌芽走向成熟。两国的新闻自由思想久远,并逐渐制度化,报刊业发展的进程却十分缓慢,凸显社会需求的"消息报"取代"意见报"。在工业革命、政治革命的背景下,两国报刊业又在主导因素、政策模式和发展成效上又呈现出巨大的不同,从历史的纬度上来看,两国报刊业互动发展的过程中推动了新闻理论的转向、大众报业时代的来临和煽情主义的盛行。
胡贝克[9]（2020）在《维多利亚惊悚小说的伦理取向研究》文中研究指明伦理是人际关系的产物,伦理学是研究人的道德行为的学问,而文学伦理学批评则是伦理学视角下进行文学批评的方法。文学和伦理学对人的共同关注构成了两个学科的交叉点,并在此基础上形成了文学伦理学批评的新模式。以伦理为批评视角的维多利亚时期惊悚小说伦理取向研究,旨在通过文本中道德人物面对利益采取的道德行为及其后果,折射出个体的人在社会生活中对伦理的认知和道德行为的选择,为构建和谐社会提供文学的“德治”支持,并在为惊悚小说正名的同时促进当代大众文化语境下通俗文学的学术研究。维多利亚时期惊悚小说伦理取向研究的核心内容是探讨惊悚小说如何通过基于贵族阶级和中产阶级人际关系及其利益不受侵害的伦理叙事形成其构建和谐社会的伦理取向。该选题研究重在小说人物的善恶行为及其相应后果所体现出来的人道主义伦理学“趋利避害”的人的本质论观点和以人的行为后果论善恶的功利主义伦理学观点,阐释其揭露和抨击维多利亚时期社会阴暗面的社会批判和人的本质弱点批判精神,探讨其伦理取向对当代和谐社会构建的德治借鉴意义及其对当代大众文化语境下通俗小说文学伦理学批评的促进作用。该选题研究以历史唯物论和辩证唯物论为认知视角,将惊悚小说置于维多利亚时代的大背景下,从相关伦理学观点出发,探讨人的善恶行为根源和善恶评价准则,论证了维多利亚惊悚小说以贵族阶级和中产阶级为伦理叙事对象而形成的构建和谐社会的伦理取向,将小说人物置于具体社会环境中分析其伦理取向以及人在本质上存在的弱点;既肯定了惊悚小说在和谐社会构建中的积极意义,同时又找出了其存在的局限性。论文除绪论和结论部分外,在主体部分对维多利亚惊悚小说伦理取向的总体论述基础上,分别从基于贵族阶级和中产阶级利益形成的人际伦理、性别伦理、职业精英的职业伦理三个层面论述了惊悚小说的伦理取向,并借助相关文学理论分析了惊悚小说作品形式的创新和惊悚小说伦理取向的生成机制。绪论分别对研究问题的缘起、国内外研究现况、研究内容及其意义与方法、文学伦理学批评的理论框架做了陈述与论证。选题研究认为,惊悚小说的兴起与维多利亚时期的社会背景、大众文化和文化产业的形成、大众读者和专业作家群体的形成、西方伦理学发展史及其现代转向、其他类型小说对惊悚小说的影响具有直接关系。该选题研究从亚里士多德的幸福论出发,探讨了惊悚小说作品中贵族阶级和中产阶级人物的人性和以“反主流伦理”思维模式下惊悚小说构建和谐社会的伦理取向,在文学伦理学批评视域下探讨了该选题研究对构建和谐社会的伦理教诲意义和促进当代大众文化时代通俗文学发展与批评的学术意义。第一章分别从贵族阶级伦理和中产阶级的焦虑、性别伦理与职业精英伦理叙事、惊悚小说伦理取向与和谐社会构建三个方面入手,从总体上论述了惊悚小说的基本伦理取向。研究结果发现,惊悚小说的“反主流”伦理叙事体现出马基雅维里“趋利避害”的人的本质论和英国功利主义伦理学以后果论善恶的价值判断准则,而惊悚小说作品中崇尚的“善”仅聚焦于特定社会阶层的范畴内,与柏拉图和亚里士多德的“人类幸福论”的伦理学观相去甚远。第二章分别从财产与伦理、惊悚小说的利益关系叙事、小说的私有财产观三个方面论证了维多利亚惊悚小说基于新贵族和中产阶级所崇尚的伦理价值观。研究结果表明,惊悚小说通过不同作品、从不同角度、以“悬疑”和“惊悚”为主要艺术形式,揭示出新贵族和中产阶级对财产和地位的文化焦虑;小说对人物基于贵族财产的道德行为书写形象化地表达出惊悚小说对善恶的判断,同时也在一定程度上体现出马克思主义“经济基础决定上层建筑”的观点。第三章从性别伦理与和谐社会构建的关系层面论述了惊悚小说性别伦理取向对维持贵族阶级伦理秩序的意义。在分析性别伦理起源的基础上,该议题研究以作品中不同类型的性别人物为例,揭示出贵族阶级男性至上的传统性别伦理取向,论述了男权社会中性别伦理的非公平性,结论是:“性”的差异位于生理的自然属性层面,“性别”则属于社会文化范畴,后者是惊悚小说性别伦理叙事所关注的主要层面;对女性的性别歧视既有神学伦理学的根源,又有历史和经济的影响因素;作品中男性人物的身份决定家庭财产所有权的性别伦理叙事印证了恩格斯基于家庭关系的性别伦理观;而性别越界现象的性别伦理叙事则体现出惊悚小说的“反传统”态度,表达出惊悚小说倡导男女平等的性别伦理取向。第四章分析了维多利亚时期崇尚法治和崇尚科学背景下惊悚小说对法律精英和医学精英维护社会公正的职业伦理取向。惊悚小说既从正面肯定了其维护社会公正的积极作用,又从反面讽刺和抨击了其违背职业伦理及其对社会公正所产生的负面影响,进而以逆向思维的方式批判了英国维多利亚时期所谓的“崇尚法治”和“崇尚科学”的理念,进而构建起惊悚小说职业精英的职业伦理取向。第五章从惊悚小说形式与内容的关系层面论述了惊悚小说在形式层面的创新及其逆主流传统的伦理取向内涵创新。研究中发现,“悬疑”和“惊悚”是维多利亚惊悚小说在形式层面创新的集中体现。此外,故事人物同时又是故事叙述者的叙事方式、小说人物形象塑造的独特性和小说开篇对主题思想的直白表述方式等也均为惊悚小说在作品形式层面的创新;与现实传统伦理观相悖的思维模式和叙事模式形成的深层内涵以及“行善者”与“作恶者”并非泾渭分明的“模糊地带”,体现出惊悚小说在人性反思的内容层面上的创新。亚里士多德的诗学理论和皮亚杰的结构主义方法论是惊悚小说作品研究的有力支柱:前者揭示出小说文本与现实世界的伦理互映关系;后者从惊悚小说文本的整体性、转换性和自身调整性出发,阐释了该类型小说通过不同“类别”的小说人物划分开始,最终形成了惊悚小说文本与现实世界在伦理层面上的整体性。形式创新形成了该类型小说的文艺美学价值,而深刻的伦理思想内涵则构成了政治伦理的美学价值。新颖的文本形式与伦理内涵的独特表达方式相结合是形成惊悚小说伦理取向的决定性因素。结论部分在各章分别就不同层面的伦理取向研究的基础上得出的结论是:惊悚小说基于贵族阶级和中产阶级人际关系和利益关系的伦理取向虽然与主流伦理相悖,但在法制基础上构建公平正义、诚信友爱、人与人和睦相处、稳定有序的和谐社会具有积极意义,并在此基础上体现出惊悚小说对构建和谐社会而形成的文学伦理学批评的教化作用。该结论从伦理层面推翻了早期批评界对惊悚小说的负面评价,形成了促进当代大众文化语境下通俗小说的发展与研究的学术意义,同时又对构建当代和谐社会形成了以史为鉴的社会实践意义。惊悚小说的文学伦理学批评研究中发现,艾布拉姆斯将“文本”与“世界”设定为单向关系是有一定缺陷的,在文学伦理学批评视域下,两者的关系应是双向的,因而对其做了修正,其修正的意义在于惊悚小说创作源于维多利亚现实世界,而后又以作品的文本形式影响现实世界。该选题研究在充分肯定惊悚小说伦理取向对构建和谐社会的贡献时,发现惊悚小说又存在某些层面上的局限性:第一,对维多利亚时代的社会主要矛盾视而不见,而仅将特定社会阶层作为其伦理反思的场域,其维护的也仅是这个特定社会阶层的伦理秩序和利益,对构建人类和谐社会而言具有一定局限性;第二,惊悚小说对贵族财产的来源描写甚少,似乎这个特定社会阶层的财产都是以合法手段获得的;第三,惊悚小说的幸福观并非出于全体社会成员的共同幸福,而是局限于特定的社会阶层内,这与亚里士多德的“最高善”幸福观相去甚远,因而在伦理的普遍性层面上形成了惊悚小说幸福观的局限性。尽管维多利亚惊悚小说存在这些局限性,但总体而论,惊悚小说中惩恶扬善、构建和谐社会的伦理取向的正向价值还是其主要层面。
何淼[10]（2020）在《意大利重建共产党的理论与实践研究》文中提出意大利重建共产党（Partito della Rifondazione Comunista）的前身是意大利共产党（Partito Comunista Italiano）。20世纪90年代初,在苏东剧变、世界社会主义运动陷入发展低潮、国内政治格局发生深刻变化以及自身因素的“合力”作用下,意大利共产党更名易帜为左翼民主党,走上了改良主义道路。1991年2月,坚持共产主义的党内力量在阿曼多·科苏塔①（Armando Cossutta）的带领下,组织了“重建共产主义运动”,并于同年12月正式更名为“意大利重建共产党”。意大利重建共产党坚持马克思主义的指导思想和共产主义的奋斗目标,既是原意大利共产党共产主义遗产的主要继承者,也是一个革新共产主义政党。本文是关于意大利重建共产党的一项整体性研究。主要内容包括:意大利重建共产党的由来,组织结构与自身变革,理论、政策和实践探索,面临的发展困境,理论与实践探索的启示。论文在对意大利重建共产党的由来背景、历史发展以及现实情况进行全面分析和准确把握的基础上,从“理论认识”“政策主张”以及“实践探索”三个维度的内在统一上,对意大利重建共产党的价值定位、目标指向、实践内容和实践形态等问题作了全面阐述;从“自身因素”与“政党生态”两个方面对意大利重建共产党面临的发展困境作了深入分析,旨在从中得到若干有重要启示价值的认识。论文由导论、正文和结语构成。导论部分主要阐述了论文的研究目的和意义、国内外研究现状、研究方法与思路、创新之处与研究不足。第一章主要梳理了意大利重建共产党的发展脉络,旨在揭示意大利重建共产党的“由来”问题。论文在分析其前身——意大利共产党70年风雨进程的基础上,阐述了意大利共产党转型和分裂为左翼民主党、重建共产党的背景性因素,进而揭示意大利重建共产党成立以来的发展历程。论文认为,意大利共产党的转型与重建是国际、国内及政党自身诸多因素综合作用的结果;在欧洲特别是社会主义运动陷于低迷的环境之中,意大利重建共产党近30年间呈现出“创立新党”“探索发展”以及“艰难前行”的发展态势。第二章主要分析了意大利重建共产党的组织结构与自身变革,旨在揭示意大利重建共产党的“属性”问题。论文在阐述意大利重建共产党较为完整的组织结构和常规化组织运行的基础上,认为党的指导思想从教条式地对待马克思主义到创造性地运用马克思主义,党的组织原则由最初的民主集中制转变为民主制,党的组织属性由传统的工人阶级政党转变为代表工人阶级和全体劳动者利益的现代群众性政党,党的组织运行也由传统的单纯靠组织体系运作转变为充分利用网络技术加强组织管理。这是意大利重建共产党自身建设与变革发展的主要内容与价值指向。第三章主要论述了意大利重建共产党的理论认识与政策主张,旨在揭示意大利重建共产党的“基本主张”与“价值实现”问题。论文指出,意大利重建共产党基于对当代资本主义的分析批判、对社会主义的基本认识以及在意大利的可能性实践,在经济、社会、文化以及外交等领域提出了相应的政策主张,大体经历了从“激进—温和—激进—温和”的演变过程。第四章主要分析了意大利重建共产党的实践探索及现实困境,旨在揭示意大利重建共产党在既定的政治环境中面临的历史性“难题”以及政党自身造成的主要“问题”。意大利重建共产党积极参加议会选举、努力开展社会运动、广泛吸纳社会力量、重视开展左翼联合,在内外交困中求生存、谋发展。然而,意大利重建共产党的“重建”未能达到预期效果,其发展态势以2008年为分水岭急剧下降。身份定位不明、意识形态模糊,党员数量下降、组织缺乏活力,理论探索乏力、政策可行性低,以及派系纷争不断、组织分裂频繁等问题既是意大利重建共产党深陷困境的表现,也是造成选民基础不够稳固、选民对政党认同感下降的原因,进而造成意大利重建共产党在议会选举频频失利,政治地位日趋边缘化的后果。意大利重建共产党的发展环境依然严峻,2008年的国际金融危机、2009年的欧债危机以及2015年爆发的欧洲难民危机加剧了意大利政坛的波动,引发了意大利政党格局变化,传统执政党日渐衰颓,民粹主义政党迅猛崛起,意大利重建共产党生存空间狭窄;意大利的政党制度和选举制度变革挤压了意大利重建共产党的发展空间。此外,右翼势力对新闻媒体的控制也抢夺了意大利重建共产党的话语空间。第五章主要论述了意大利重建共产党理论与实践探索的启示,旨在基于意大利重建共产党的个案分析形成一些带有规律性的思考。论文基于意大利重建共产党“重建”实践的正反两方面经验,从正确对待马克思主义、坚持民主集中制原则、巩固党的阶级基础与扩大党的社会基础、以灵活多样的社会活动拓展党的生存空间、以更加广泛的力量联合求得自身的发展空间等方面,论述了对于身处发达资本主义国家中的共产党的复兴与发展具有重要价值的“首要前提”“根本要求”“关键所在”“必要条件”和“必由之路”。结语部分评析了意大利重建共产党的发展历程和发展前景。苏东剧变近30年来,意大利重建共产党从未放弃对社会主义的探索与奋斗,但也走了一些弯路,比如:为了迎合多党议会民主制的政治规则而把自己塑造成纯粹的群众性政党的形象,过分强调民主以及放弃民主集中制造成党内分裂和思想分歧不断,政治立场不够坚定和理论政策左右摇摆,造成政党地位愈发边缘化。关于意大利重建共产党等资本主义国家共产党面临的发展困境,我们应客观、冷静、辩证地看待,资本主义制度并不会在短期内全面崩溃,资本主义国家共产党的复兴与崛起仍需付诸长期的努力,经历长期的考验。总的来讲,在世界处于百年未有之大变局、资本主义国家政党政治深刻变化、社会主义国家政党政治跌宕起伏的宏观背景下,考察意大利重建共产党的历史与现实,研究意大利重建共产党的理论与实践,明晰意大利重建共产党面临的发展困境及蕴藏的发展潜力,一方面有利于我们对21世纪资本主义环境下共产党生存、发展与价值实现的主观因素与客观条件进行准确把握,另一方面有利于我们对世界社会主义复兴的探索性、长期性和艰巨性进行深刻认识与战略考量。
二、西方内部新闻自由评析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、西方内部新闻自由评析（论文提纲范文）
（1）德国媒体公信力悖论研究——“谎言媒体”与“被收买的记者”（论文提纲范文）
| 一、难民危机与“谎言媒体”现象 |
| 二、“被收买的记者”与德媒公信力悖论 |
| 三、德国舆论在重大议题上受美国操纵的两种机制 |
| 四、结语 |
（2）中东欧国家政治转型的比较与评估——以克罗地亚民主化进程为例（论文提纲范文）
| 一 从半总统制到议会制：克罗地亚政治体系的制度化 |
| (一)急速的政治转轨与相对稳定的威权治理：20世纪90年代的半总统制 |
| (二)渐进的三次修宪与发展坐标的确立：2000年以来的议会内阁制 |
| 二 从疑欧之争转向内部治理：2000年后克罗地亚政党政治的考察 |
| (一)欧洲主义与民族主义的弱对抗：克罗地亚入盟前的政党竞争 |
| (二)内政优先：克罗地亚入盟后的政党竞争 |
| 三 克罗地亚民主化的量化评估：政体转型与治理绩效 |
| (一)克罗地亚政体转型的指标评估 |
| (二)克罗地亚治理绩效的指标评估 |
| (三)克罗地亚政治趋同的效果评估 |
| 四 结论与思考 |
（3）西方新闻自由观的批判 ——基于马克思主义经济哲学视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景与研究意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国内相关研究 |
| 二、国外相关研究 |
| 第三节 创新点及研究方法 |
| 一、创新点 |
| 二、研究方法 |
| 第二章 西方新闻自由观的历史萌生与形塑 |
| 第一节 出版自由思想:新闻自由主义思潮的萌发 |
| 一、两次思想变革运动突破桎梏 |
| 二、弥尔顿:新闻自由主义思潮的先驱 |
| 第二节 西方政治革命运动:新闻自由主义扩张与发展 |
| 一、独裁君主制的基础动摇与西方新闻体系的初步建立 |
| 二、社会改革与新闻产业现代化发展 |
| 第三节 工业革命:新闻自由主义制度确立 |
| 一、社会变迁与新闻产业扩大 |
| 二、从独立报刊到大众报刊 |
| 第四节 社会责任论:新闻自由多向度发展 |
| 一、国际资本垄断主义下的新闻自由主义 |
| 二、新闻自由主义的自我改革 |
| 第三章 西方新闻自由观的价值内核 |
| 第一节 天赋人权的自然法则 |
| 一、西方新闻自由观的价值核心——人文主义 |
| 二、“天赋人权” |
| 第二节 自由主义与社会责任论的理性原则 |
| 一、自由主义理论 |
| 二、新闻责任论 |
| 第三节 人民主权与第四权理论的独立超越 |
| 一、人民主权 |
| 二、第四权理论 |
| 第四章 西方新闻自由观的马克思主义经济哲学批判 |
| 第一节 私有制下的“商赋人权” |
| 一、私有制下的新闻所有制 |
| 二、以资本逻辑为核心的虚伪人权 |
| 第二节 西方政治霸权的附庸与延伸 |
| 一、不独立的“第四权” |
| 二、以霸权为准则的政治斗争手段 |
| 第三节 虚幻的自由主义 |
| 一、抽象的绝对自由与对现实的背离 |
| 二、资本主义意识形态至上的“双标”工具 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间科研成果 |
（4）阿拉伯剧变后摩洛哥自由主义意识形态研究 ——以《新闻报》为例（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| 摘要 |
| 绪论 |
| 一、选题原因及意义 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究方法和研究思路 |
| 第一章 摩洛哥意识形态光谱中的自由主义 |
| 第一节 摩洛哥意识形态复杂性溯源 |
| 一、多文明交替互动与阿拉伯化 |
| 二、保护国时期的意识形态殖民 |
| 三、民族性与现代性的平衡 |
| 四、新自由主义全球化 |
| 第二节 摩洛哥自由主义意识形态的历时发展与内涵 |
| 一、摩洛哥自由主义的历时发展 |
| 二、摩洛哥自由主义的内涵 |
| 第二章 阿拉伯剧变后摩洛哥主流媒体中的政治自由主义 |
| 第一节 摩洛哥政治自由主义的理论来源 |
| 一、西方民主理论 |
| 二、公民社会理论 |
| 三、伊斯兰教民主政治思想 |
| 第二节 自由主义在《新闻报》政治议题中的呈现 |
| 一、政党政治 |
| 二、公民政治参与 |
| 三、地缘观与外交观 |
| 第三节 摩洛哥政治自由主义的特征 |
| 一、伊斯兰教主导下的民主政治模式 |
| 二、双向互动的公众政治参与 |
| 第三章 阿拉伯剧变后摩洛哥主流媒体中的文化自由主义 |
| 第一节 摩洛哥文化自由主义的理论来源 |
| 一、人权思想 |
| 二、女性主义（Feminism) |
| 三、多元文化主义多元文化主义（Multiculturalism) |
| 第二节 自由主义在《新闻报》社会文化议题中的呈现 |
| 一、言论自由 |
| 二、女性权利 |
| 三、语言政策 |
| 第三节 摩洛哥文化自由主义的特征 |
| 一、宣传与现实的分歧 |
| 二、精英阶层与平民阶层的分歧 |
| 第四章阿拉伯剧变后摩洛哥主流媒体中的经济自由主义 |
| 第一节 摩洛哥经济自由主义的理论来源 |
| 一、新自由主义经济思想 |
| 二、伊斯兰经济理性 |
| 第二节 自由主义在《新闻报》经济议题中的呈现 |
| 一、私营企业发展 |
| 二、地区经贸合作 |
| 三、经济全球化 |
| 第三节 摩洛哥经济自由主义的特征 |
| 一、私营经济的独特地位与蓬勃发展 |
| 二、内嵌的自由主义经济(Embedded liberalism) |
| 第五章 对阿拉伯剧变后摩洛哥自由主义意识形态的评析 |
| 第一节 摩洛哥自由主义与伊斯兰主义的关系 |
| 一、自由主义因素与伊斯兰因素的对立 |
| 二、自由主义因素与伊斯兰因素的融合 |
| 第二节 摩洛哥主流媒体塑造自由主义意识形态的原因 |
| 一、内因:维护统治合法性的需要 |
| 二、外因:国际和地区自由主义意识形态的影响 |
| 第三节 摩洛哥主流媒体塑造自由主义意识形态的意义 |
| 一、阿拉伯剧变前后自由主义发展情况的对比 |
| 二、积极意义:短期内维持社会稳定 |
| 三、消极意义:损害本土意识形态独立性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
（5）尼克·库尔德利“媒介正义”观评析（论文提纲范文）
| 一、研究基点:媒介作为一种日常生活实践 |
| 二、研究路径:新亚里士多德的德性伦理传统 |
| 三、研究内容:全球传播体制伦理———媒介正义 |
| 四、研究反思:重新想象人类命运共同体的媒介正义空间 |
（6）刑事裁判公众认同问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 研究背景与研究价值 |
| 第三节 文献综述 |
| 第四节 研究框架 |
| 第五节 研究方法 |
| 第一章 刑事裁判公众认同的基本理论 |
| 第一节 许霆案件引发的公众认同问题 |
| 一、许霆案的基本事实 |
| 二、许霆案一审判决引发的舆论反响与争议 |
| 三、许霆案终审判决与公众认同的回归 |
| 第二节 刑事裁判公众认同内涵解析 |
| 一、认同与公众认同 |
| 二、公众认同与制度认同 |
| 三、刑事裁判的公众认同 |
| 第三节 常识、常理、常情理论与刑事裁判的公众认同 |
| 一、常识、常理、常情理论述评 |
| 二、常识、常理、常情理论在刑事裁判中的应用 |
| 第四节 积极的一般预防理论与刑事裁判的公众认同 |
| 一、积极的一般预防理论 |
| 二、积极的一般预防理论与刑事裁判的公众认同 |
| 第二章 公众与刑事裁判公众认同的生成机制 |
| 第一节 公众、媒介与刑事裁判的基本关系 |
| 第二节 公众的类型及对刑事裁判的不同诉求 |
| 一、公众的界定因素与类型划分 |
| 二、公众的分类 |
| 三、个人类型公众对天理与人情的诉求 |
| 四、人际类型公众对于国法的诉求 |
| 第三节 个人类型公众暂时性群体的特征 |
| 一、暂时性群体 |
| 二、个人类型的公众与暂时性群体 |
| 第四节 刑事裁判公众认同的决定因素与生成机制 |
| 一、刑事裁判的公众关注内容 |
| 二、刑事裁判公众认同的决定性因素 |
| 三、刑事裁判公众认同的生成机制 |
| 第五节 刑事裁判公众认同的提升途径 |
| 一、提高司法权威 |
| 二、提高法官品质和司法能力 |
| 三、规范司法传播媒介 |
| 四、强化律师慎言义务 |
| 第三章 司法权威是刑事裁判公众认同的基础 |
| 第一节 权威与司法权威 |
| 一、权威 |
| 二、司法权威 |
| 三、法院权威的调查分析 |
| 四、司法权威的困境 |
| 第二节 完善立法是确保司法权威的制度基础 |
| 一、立法问题存在的客观性 |
| 二、部分立法的目的缺陷及其完善措施 |
| 三、部分立法的技术缺陷及其完善措施 |
| 四、司法解释和指导案例对立法问题的缓解 |
| 第三节 完善人身保护令制度是提升司法权威的必要举措 |
| 第四节 促进量刑规范化是提高司法权威的重要路径 |
| 一、量刑规范化的实践作用 |
| 二、量刑规范化实施中存在的问题 |
| 三、量刑规范化的完善建议 |
| 第五节 健全法院与公众交流机制是提高司法权威的工作渠道 |
| 一、贯彻执行《人民陪审员法》 |
| 二、建议引入“法庭之友”制度 |
| 第四章 法官品质与刑事裁判的公众认同 |
| 第一节 法官品质是影响刑事裁判公众认同的主要因素 |
| 一、法官品质是影响司法公众认同的主要因素 |
| 二、基层法院法官公众认同是基层法院的司法权威的重要方面 |
| 三、当前法官品质的问题不容忽视 |
| 第二节 刑事裁判说理制度的完善 |
| 一、刑事裁判说理与刑事裁判的公众认同 |
| 二、刑事裁判说理存在的问题 |
| 三、刑事裁判说理的完善 |
| 第三节 法官管理与培训制度的完善 |
| 一、建议实行非公务员化管理制度 |
| 二、完善职业安全保障 |
| 第四节 法官奖惩制度的完善 |
| 一、对法官的薪酬激励 |
| 二、对法官晋升的激励 |
| 三、对法官的惩戒 |
| 第五节 法官职业豁免制度的完善 |
| 一、王桂荣玩忽职守案引发的问题 |
| 二、法官职业豁免制度 |
| 三、法官职业豁免制度与刑事裁判的公众认同 |
| 四、我国刑事法官职业豁免制度存在的问题 |
| 五、我国刑事法官职业豁免制度的完善建议 |
| 第六节 法官心理健康与刑事裁判的公众认同 |
| 一、白山中院精神病法官案及分析 |
| 二、积极建立与完善法官心理健康机制 |
| 第五章 媒体传播与刑事裁判的公众认同 |
| 第一节 刑事案件的两级传播与意见主导者 |
| 一、两级传播与意见主导者理论 |
| 二、司法与公众的天然隔膜 |
| 第二节 媒体与刑事案件的两次传播 |
| 一、媒体的公共性和逐利性与信息传播 |
| 二、媒体与司法公开 |
| 第三节 媒体与刑事裁判公众认同 |
| 一、媒体、公众与司法的基本关系 |
| 二、媒体的新闻自由与依法独立公正行使审判权的关系 |
| 三、媒体两次传播与刑事裁判公众认同的关系 |
| 四、自媒体与刑事裁判公众认同的关系 |
| 第四节 媒体传播对刑事裁判公众认同的影响 |
| 一、新闻报道引起公众质疑刑事裁判的因素 |
| 二、媒体传播对刑事裁判公众认同的积极影响 |
| 三、媒体对刑事裁判公众认同的消极影响 |
| 第五节 通过媒体传播提升刑事裁判公众认同的路径选择 |
| 一、通过媒体传播促进法院实质性公开 |
| 二、利用社交媒体开放系统形成答疑与释疑机制 |
| 三、对媒体传播内容进行合理限制 |
| 四、依法规制媒体审判 |
| 五、对媒体不当报道追究的法律责任 |
| 六、规范媒体报道内容与加强媒体职业伦理建设 |
| 第六章 律师是刑事裁判公众认同的关键媒介 |
| 第一节 律师、意见主导者与刑事裁判的公众认同 |
| 第二节 律师的慎言义务 |
| 一、律师的慎言义务 |
| 二、暂时性群体与律师慎言义务 |
| 第三节 我国有关律师慎言义务的规定 |
| 第四节 域外规制律师庭外不当言论的基本模式 |
| 一、美国的相对自由模式 |
| 二、英国的严格禁止模式 |
| 三、德国的严格禁止模式 |
| 四、域外规制律师庭外不当言论对我国的启示 |
| 第五节 律师慎言制度的完善建议 |
| 一、加强律协“管理”职能 |
| 二、完善律师职业伦理规范 |
| 三、改进律师惩戒机制 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间公开发表论文着作 |
| “刑事裁判法官认同问题研究”调查问卷 |
| 司法认可度调查问卷 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（7）话语幻象视域下阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道的中国国家形象建构研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘起 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国家形象的研究现状 |
| 1.2.2 中国国家形象的研究现状 |
| 1.2.3 媒体建构的中国国家形象的研究现状 |
| 1.3 论文的研究意义、方法和创新之处 |
| 1.3.1 论文的研究意义 |
| 1.3.2 论文的研究目标、任务和难点 |
| 1.3.3 论文的研究方法 |
| 1.3.4 论文的创新之处 |
| 1.4 语料来源和例句体例 |
| 1.4.1 语料的选取和处理 |
| 1.4.2 例句体例 |
| 第二章 理论基础 |
| 2.1 国家形象的内涵和属性 |
| 2.1.1 国家形象的三重内涵 |
| 2.1.2 国家形象的基本属性 |
| 2.2 建构主义的国家形象观 |
| 2.2.1 社会建构主义与国家身份 |
| 2.2.2 后建构主义与国家身份 |
| 2.2.3 国家形象的建构机制 |
| 2.3 话语幻象理论 |
| 2.3.1 话语幻象 |
| 2.3.2 话语幻象的分析路径 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 基于语料库的阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道的语言-符号行为分析 |
| 3.1 阿富汗主流网络媒体涉华报道的言语主体分析 |
| 3.1.1 阿富汗主流网络媒体涉华报道的稿件来源分析 |
| 3.1.2 阿富汗主流网络媒体涉华报道的信源分析 |
| 3.2 阿富汗主流网络媒体涉华报道的言语内容分析 |
| 3.2.1 阿富汗主流网络媒体涉华报道的议题分析 |
| 3.2.2 阿富汗主流网络媒体涉华报道的及物性分析 |
| 3.3 阿富汗主流网络媒体涉华报道的言语形式分析 |
| 3.3.1 战争隐喻 |
| 3.3.2 旅程隐喻 |
| 3.3.3 拟人隐喻 |
| 3.3.4 表演隐喻 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道的社会影响分析 |
| 4.1 阿富汗主流网络媒体建构的中阿互动中的中国国家形象 |
| 4.1.1 阿富汗的好邻居 |
| 4.1.2 阿富汗的好朋友 |
| 4.1.3 阿富汗的重要伙伴 |
| 4.1.4 难以完全信赖的中国 |
| 4.2 阿富汗主流网络媒体建构的中国国际形象 |
| 4.2.1 负责任的和平外交大国形象 |
| 4.2.2 新兴崛起的强权国家 |
| 4.3 阿富汗主流网络媒体建构的中国国内形象 |
| 4.3.1 政治形象 |
| 4.3.2 经济形象 |
| 4.3.3 社会形象 |
| 4.3.4 文化形象 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 阿富汗主流网络媒体建构中国国家形象的语境分析 |
| 5.1 国际力量格局的影响 |
| 5.1.1 国际政治格局保持多极化发展势头 |
| 5.1.2 东西方经济力量共同推进世界经济增长和发展 |
| 5.1.3 全球传播格局依然呈现“西强东弱”的态势 |
| 5.2 中国与阿富汗交往互动的影响 |
| 5.2.1 中阿政治互信不断深化 |
| 5.2.2 中阿经贸合作日益密切 |
| 5.2.3 中阿加大军事安全合作 |
| 5.2.4 中阿人文交流日趋活跃 |
| 5.3 国家利益的影响 |
| 5.3.1 阿富汗国家利益的界定 |
| 5.3.2 阿富汗主流网络媒体的“国家性” |
| 5.3.3 阿富汗主流网络媒体的“市场性” |
| 5.4 历史文化背景的影响 |
| 5.4.1 历史传统意象的固化和延展 |
| 5.4.2 文化传统和价值理念的折射 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 (一)阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道内容分析编码表 |
| 附录 (二)黎明新闻网普什图语涉华报道列表 |
| 附录 (三)帕支瓦克新闻网普什图语涉华报道列表 |
| 作者简历 |
（8）“双元革命”视阈下英法报刊业发展趋向研究（论文提纲范文）
| 一、“双元革命”概念溯源及内涵透视 |
| 二、“双元革命”时空下英法报刊业发展的相同点 |
| （一）发展历程：新闻自由思想久远，过程漫长而曲折 |
| （二）发展轨迹：从“意见报”到“消息报”，日益凸显社会需求 |
| （三）历史语境：新闻自由取代出版自由，逐步实现制度化 |
| 三、“双元革命”时空下英法报刊业发展的不同点 |
| （一）主导因素不同。英国报刊业的发展是由工业革命所主导的，而法国则是由政治革命所主导的，这也构成了两国报刊业的发展主线。 |
| 1. 商业化报刊开端早,形成了初期的新闻规范。 |
| 2. 摆脱直接政治控制，实现了经济独立。 |
| （二）政策模式不同。英国新闻政策呈现为“改良—渐进”模式，而法国则为“革命—反复”模式。表一、而是关于英法两国新闻政策的统计。 |
| （三）发展成效不同。英国的报刊业在新闻实践中形成了新闻规范，并造就了享誉世界的大报，而法国的报刊业产业化水平低，未能形成具有领袖地位的大报。 |
| 四、“双元革命”时期英法报刊业发展的历史影响 |
| （一）新闻理论的转向 |
| （二）大众报业时代的来临 |
| （三）煽情主义新闻的盛行 |
（9）维多利亚惊悚小说的伦理取向研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究问题的缘起 |
| 第二节 维多利亚惊悚小说研究文献综述 |
| 第三节 选题研究的内容、意义与方法 |
| 第四节 理论框架:文学伦理学批评 |
| 第一章 惊悚小说的总体伦理取向 |
| 第一节 贵族伦理秩序与中产阶级的焦虑 |
| 第二节 性别伦理和职业精英伦理叙事 |
| 第三节 小说伦理取向与和谐社会构建 |
| 第二章 贵族阶级财产引发的伦理取向 |
| 第一节 贵族财产的伦理叙事 |
| 第二节 贵族阶级的私有财产伦理观 |
| 第三节 贵族财产层面的文学伦理学批评 |
| 第三章 惊悚小说的性别伦理取向 |
| 第一节 贵族家庭成员的性别伦理观 |
| 第二节 男性人物的性别伦理取向 |
| 第三节 性别伦理与和谐社会的构建 |
| 第四章 职业精英的职业伦理取向 |
| 第一节 法律精英的职业伦理取向 |
| 第二节 医学精英的职业伦理取向 |
| 第三节 职业精英的职业伦理反思 |
| 第五章 作品形式与伦理取向的关系 |
| 第一节 伦理叙事的形式美学创新 |
| 第二节 政治伦理美学价值的生成 |
| 第三节 艺术创新与伦理取向的形成 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
| 致谢 |
（10）意大利重建共产党的理论与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| 二、研究现状与评析 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新之处与不足 |
| 第一章 意大利重建共产党的由来 |
| 第一节 意大利共产党“重建”的背景 |
| 一、国际背景 |
| 二、国内背景 |
| 二、党内环境 |
| 第二节 意大利重建共产党的发展历程 |
| 一、酝酿与初创时期(1991年-1995年) |
| 二、探索与发展时期(1996年-2007年) |
| 三、低谷与奋进时期(2008年至今) |
| 第二章 意大利重建共产党的组织结构与自身变革 |
| 第一节 意大利重建共产党的组织结构 |
| 一、组织体系:中央、地方和基层组织 |
| 二、党员队伍:领袖、干部与党员 |
| 三、外围组织:青年共产党与国家担保协会 |
| 第二节 意大利重建共产党的自身变革 |
| 一、指导思想:从教条化对待马克思主义转变为创造性运用马克思主义 |
| 二、组织属性:从工人阶级先锋队转变为现代群众性政党 |
| 三、组织原则:从坚持民主集中制转变为民主制 |
| 四、组织运行:从单纯依靠组织体系运作转变为运用网络信息技术加强组织管理 |
| 第三章 意大利重建共产党的理论认识与政策主张 |
| 第一节 意大利重建共产党对资本主义、社会主义和共产主义的基本认识 |
| 一、对当代资本主义的分析批判 |
| 二、对社会主义和共产主义的分析 |
| 第二节 意大利重建共产党的政策主张 |
| 一、经济政策:反对新自由主义和紧缩政策 |
| 二、社会政策:重点保障底层民众的利益 |
| 三、文化政策:增加对教育和文化事业的投入 |
| 四、对外政策:反对欧盟的反共行径 |
| 第四章 意大利重建共产党的实践探索及现实困境 |
| 第一节 意大利重建共产党的实践探索 |
| 一、积极参加议会选举 |
| 二、努力开展社会运动 |
| 三、广泛吸纳社会力量 |
| 四、重视开展左翼联合 |
| 第二节 意大利重建共产党的发展环境依然严峻 |
| 一、意大利政党格局变化抑制了重建共产党的生存空间 |
| 二、意大利政党制度和选举制度变革限制了重建共产党的发展空间 |
| 三、右翼势力挤压了重建共产党的话语空间 |
| 第三节 意大利重建共产党的自身实力弱化 |
| 一、身份定位不明,意识形态模糊 |
| 二、理论探索乏力,政策可行性低 |
| 三、派系纷争不断,组织分裂频繁 |
| 四、组织缺乏活力,活动经费不足 |
| 五、党员数量下降,党员结构不优 |
| 第四节 意大利重建共产党的政治影响力弱化 |
| 一、重建共产党的选民基础不够稳固 |
| 二、选民对重建共产党的认同度下降 |
| 三、重建共产党在议会选举中频频失利 |
| 第五章 意大利重建共产党理论与实践探索的启示 |
| 一、坚持马克思主义意识形态是共产党生存的首要前提 |
| 二、坚持民主集中制原则是共产党团结统一的根本要求 |
| 三、巩固阶级基础和扩大社会基础是共产党坚强有力的关键所在 |
| 四、拓宽活动空间是共产党价值实现的必要条件 |
| 五、实现广泛联合是共产党发展壮大的必由之路 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 图表 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
四、西方内部新闻自由评析（论文参考文献）
- [1]德国媒体公信力悖论研究——“谎言媒体”与“被收买的记者”[J]. 彭大伟. 新闻研究导刊, 2021(16)
- [2]中东欧国家政治转型的比较与评估——以克罗地亚民主化进程为例[J]. 徐刚. 欧洲研究, 2021(04)
- [3]西方新闻自由观的批判 ——基于马克思主义经济哲学视角[D]. 周舟. 安徽财经大学, 2021(10)
- [4]阿拉伯剧变后摩洛哥自由主义意识形态研究 ——以《新闻报》为例[D]. 王文君. 北京外国语大学, 2021(09)
- [5]尼克·库尔德利“媒介正义”观评析[J]. 齐爱军. 新闻与传播研究, 2021(03)
- [6]刑事裁判公众认同问题研究[D]. 张国全. 大连海事大学, 2021(04)
- [7]话语幻象视域下阿富汗主流网络媒体普什图语涉华报道的中国国家形象建构研究[D]. 何杰. 战略支援部队信息工程大学, 2020(01)
- [8]“双元革命”视阈下英法报刊业发展趋向研究[J]. 刘敏,石磊. 法国研究, 2020(04)
- [9]维多利亚惊悚小说的伦理取向研究[D]. 胡贝克. 东北师范大学, 2020(06)
- [10]意大利重建共产党的理论与实践研究[D]. 何淼. 山东大学, 2020(01)